法事の引き出物(粗供養)の選び方・かけ紙の表書き・渡し方

一周忌や三回忌などの法要を営む施主が、参列者へ当日渡す引き出物(引き物・粗供養)をまとめました。香典返しとの違い、品物の選び方、かけ紙の水引と表書き、高額の香典をいただいたときの対応を順に説明します。宗派や地域で慣習は異なるため、以下は三越伊勢丹などの解説で一般的とされる内容です。個別の判断は、菩提寺や親族の年長者に確認してください。

法事の引き出物(粗供養)とは

法要の引き出物は、供養のあとで招いた人へ差し上げる手土産にあたる品で、法要に来た人へ当日その場で渡します。葬儀でいただいた香典へのお返しである香典返しは、四十九日の忌明け法要の日以降に、忌明けの報告を兼ねて届けます。当日渡すのが引き出物、忌明け後に届けるのが香典返しです(三越伊勢丹)。

「粗供養(そくよう)」は、関西を中心に西日本で使われる言葉で、東日本では「引き出物」(引き物)と呼ぶことが多いとされます。粗供養と呼ぶ地域では、品物にかけるかけ紙の表書きも「粗供養」とするのが一般的で、東日本では「志」と書くのが一般的です(ギフタ)。香典返しの時期や金額は香典返しのページで説明しています。

品物の選び方

参列者が持ち帰る品なので、かさばらず、軽くて小さい物が好まれます。品物は、食べてなくなる物、消耗品、日常の実用品がよいとされ、煎餅・クッキー・ようかんなどのお菓子、お茶、コーヒー、紅茶、海苔、タオルなどが定番です。受け取った人が好きな品を選べるカタログギフトも、軽くて持ち帰りやすく、法事のお返しに向くとされます(三越伊勢丹)。

読経を依頼した住職にも渡すのがマナーとされますが、近年は渡さない方がよいケースも増えているとされます。住職には、タオルなどの後に残る物より、お茶や乾物など消費期限が長い消えものが好まれる傾向にあり、重い物やかさばる物は避けるとよいとされます(ギフタ)。寺院ごとに考え方が異なるため、事前に確認すると安心です。

かけ紙の水引と表書き

弔事の返礼品には、のしの付いた「のし紙」ではなく、水引だけが印刷された「かけ紙」を使います。のしはあわびに由来する飾りで、生臭物を忌む弔事には使わないためです(三越伊勢丹)。

項目内容
かけ紙・水引黒白または黄白の結び切り(ま結び)のかけ紙(三越伊勢丹)
表書き(一般的)「志」(三越伊勢丹)。広島など地域によっては「茶の子」が使われる
表書き(西日本)「粗供養」が一般的(ギフタ)

地域の慣習が分からないときは、親族や地域の事情に詳しい人に確認するよう、三越伊勢丹も勧めています。

金額の目安について

確認できた三越伊勢丹の解説には、引き出物の金額の目安が書かれていません。販売事業者の記事ごとに数字が分かれ、会食の有無や地域でも変わるため、このページでは金額を書いていません。金額は、親族の年長者や葬儀会社、菩提寺に確認して決めてください。

迷いやすいケースの対応

よくある質問

法事の引き出物と香典返しは、何が違いますか
法事の引き出物は、法要に来た人へ当日その場で渡すお礼の品です。香典返しは葬儀でいただいた香典へのお返しで、四十九日の忌明け法要の日以降に届けます(三越伊勢丹)。
引き出物のかけ紙は、のし紙と何が違いますか
のし紙は水引とのしの両方が印刷されたもので、かけ紙はのしがなく水引だけが印刷されたものです。弔事では生臭物を忌むため、のしの無いかけ紙を使います(三越伊勢丹)。
「粗供養」と「志」のどちらを表書きにしますか
西日本では「粗供養」、東日本では「志」が一般的とされています(ギフタ)。三越伊勢丹は一般的な表書きを「志」とし、地域の慣習が分からないときは親族や地域に詳しい人に確認するよう勧めています。
法事の引き出物は、いつ渡しますか
法要に来た人へ、当日その場で渡すお礼の品です(三越伊勢丹)。列席者に渡すタイミングは「受付後」「帰り」「後日郵送」の3つで、多くの場合は法要が終わって皆さんが帰るときに渡します(ギフタ)。
法事の引き出物には、どんな品物が向いていますか
参列した人が持ち帰る品のため、かさばらず、軽くて小さい物が好まれます。食べてなくなる物、消耗品、日常の実用品がよいとされ、お菓子、お茶、コーヒー、海苔、タオルなどが定番です。好きな品を選べるカタログギフトも持ち帰りやすく、適しています(三越伊勢丹)。

引き出物にカタログギフトを選ぶ場合の水引は、カタログギフトを贈る場面別の水引・表書きで確認できます。

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